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房地產公司住宅建築的風水規劃(doc 11頁)

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地產培訓與銷售資料
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房地產公司, 住宅建築, 風水規劃
房地產公司住宅建築的風水規劃(doc 11頁)內容簡介
房地產公司住宅建築的風水規劃內容摘要:
一、太極泛存觀
中國風水學、中國醫藥學等傳統藝文、術數都密切聯係著中國的《易經》原理。《易經》是中國人最基本的思維源頭。無論你是否懂得或是否相信《易經》,中國人都大多自覺或不自覺地按照易經思辨事物。都有遇事求平衡,不過頭的心理和思維,意識上有“事極則反”,“物極必反”的易學基本觀點。中國風水學也稱易學堪輿學,它在“堪天道,輿地道”中是遵循易學思辨的。易理最重要的觀點,認為事無巨細,事無大小,都是太極。“其大無外,其小無內”。“一物從來有一身,一身自有一乾坤”。因此風水學認為的一個城市、一個村鎮、一個庭院、一幢建築、一戶住宅、一個房間┄┄都是一個太極,隻是層次不同而已。這一觀點,實踐證明是正確的。住宅建築布置,既看其自身的太極,也看建築組群的太極。
從這一觀點出發,建築群的布局應該以地形方正、太極完整為宜,否則必定會帶來隱患。例如,乾位空亡,對該區的男主人就會不利,艮位空亡則對該區的男孩不利。如華北油田某生活區,大院內幾百戶居民中,男孩皆瘦弱不成材,男孩災患頻頻。經查,大院東北征地缺一角。補角後始有好轉。
此外,在住宅設計中,一幢住宅也不宜缺角,此為風水之大忌。
二、場氣萬有觀
風水學的五大要素:龍、穴、砂、水、向,其本質是氣。尋龍、點穴、察砂、覓水、定向,目的是察尋適於人體的吉氣,避開不利於人體的煞氣。現代科學已經初步證明,人體有場氣、植物有場氣,建築物有場氣。萬物之間皆有場氣。若幹建築物組成的建築群,場氣就會因建築物的排列不同而發生吉凶裂變。如某地原有建築群為行列式六排布局,居民在此狀況很差,災病橫生。經查,該建築組團呈太極六十四卦之山地剝卦。卦象黴雨,腐爛,陽消陰長,卦象很凶,場氣不佳。後經調整,使排列變成山雷頤卦,居民的健康和經濟狀況立即好轉。
中國風水學、中國醫藥學等傳統藝文、術數都密切聯係著中國的《易經》原理。《易經》是中國人最基本的思維源頭。無論你是否懂得或是否相信《易經》,中國人都大多自覺或不自覺地按照易經思辨事物。都有遇事求平衡,不過頭的心理和思維,意識上有“事極則反”,“物極必反”的易學基本觀點。中國風水學也稱易學堪輿學,它在“堪天道,輿地道”中是遵循易學思辨的。易理最重要的觀點,認為事無巨細,事無大小,都是太極。“其大無外,其小無內”。“一物從來有一身,一身自有一乾坤”。因此風水學認為的一個城市、一個村鎮、一個庭院、一幢建築、一戶住宅、一個房間┄┄都是一個太極,隻是層次不同而已。這一觀點,實踐證明是正確的。住宅建築布置,既看其自身的太極,也看建築組群的太極。
從這一觀點出發,建築群的布局應該以地形方正、太極完整為宜,否則必定會帶來隱患。例如,乾位空亡,對該區的男主人就會不利,艮位空亡則對該區的男孩不利。如華北油田某生活區,大院內幾百戶居民中,男孩皆瘦弱不成材,男孩災患頻頻。經查,大院東北征地缺一角。補角後始有好轉。
此外,在住宅設計中,一幢住宅也不宜缺角,此為風水之大忌。
二、場氣萬有觀
風水學的五大要素:龍、穴、砂、水、向,其本質是氣。尋龍、點穴、察砂、覓水、定向,目的是察尋適於人體的吉氣,避開不利於人體的煞氣。現代科學已經初步證明,人體有場氣、植物有場氣,建築物有場氣。萬物之間皆有場氣。若幹建築物組成的建築群,場氣就會因建築物的排列不同而發生吉凶裂變。如某地原有建築群為行列式六排布局,居民在此狀況很差,災病橫生。經查,該建築組團呈太極六十四卦之山地剝卦。卦象黴雨,腐爛,陽消陰長,卦象很凶,場氣不佳。後經調整,使排列變成山雷頤卦,居民的健康和經濟狀況立即好轉。


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